Somos el Pueblo Originario Indígena Mokaná del Resguardo Colonial de Indígenas Mokaná Tubará, herederos de una memoria ancestral que ha permanecido viva a través del tiempo, el territorio, la Palabra y el espíritu de nuestros Mayores y Mayoras.

Nuestra identidad histórica y cultural se encuentra vinculada a la gran familia lingüística Arawak —también denominada Arawac o arahuaca—, de la cual provienen raíces, memorias y expresiones que hacen parte del origen del Pueblo Mokaná. Aunque los procesos de colonización, desplazamiento cultural y pérdida progresiva de la lengua ancestral afectaron su transmisión entre generaciones, actualmente reivindicamos esta pertenencia lingüística como parte fundamental de nuestra identidad y promovemos la recuperación de sus palabras, significados, conocimientos y formas propias de comprender el mundo.

Nuestra existencia no nace de un reconocimiento reciente ni depende únicamente de una decisión administrativa. Somos un Pueblo de raíces profundas, cuya presencia antecede a la conformación de las instituciones actuales y que, a pesar de las distintas formas de desconocimiento histórico, ha conservado su identidad, sus formas de organización comunitaria, sus conocimientos tradicionales y su relación espiritual con la Madre Tierra.

Nuestra memoria permanece unida al territorio ancestral: al mar, los montes, los caminos, las aguas, los manglares, las piedras antiguas, los lugares sagrados, las plantas, los animales y todos los seres que integran el Tejido de la Vida. Para el Pueblo Mokaná Tubará, el territorio no representa solamente un espacio físico; es memoria, espiritualidad, sustento, identidad y lugar de permanencia colectiva.

La ancestralidad de nuestro Resguardo Colonial es también la historia de la resistencia, la continuidad y la pervivencia del Pueblo Mokaná Tubará. Generación tras generación hemos mantenido viva la memoria de nuestros antepasados, la autoridad de nuestros Ancianos, Mayores y Mayoras, el respeto por la comunidad y el compromiso con la protección de la cultura, la vida y el territorio —nuestra Madre Tierra—.

Nos orientan la Ley de Origen, el Derecho Mayor, el Derecho Propio, el Derecho Consuetudinario, los usos y costumbres, así como la palabra sabia de quienes han custodiado el conocimiento ancestral y el camino colectivo de nuestro Pueblo Originario. Estos principios determinan nuestras formas de convivencia, organización, autoridad, armonización y protección comunitaria.

En la actualidad continuamos fortaleciendo nuestro Gobierno Propio, nuestras Autoridades Tradicionales, el Consejo Mayor de Ancianos y Autoridades, el Centro de Armonización y Justicia Propia y los demás espacios comunitarios creados para escuchar, orientar y proteger a nuestro Pueblo.

Este fortalecimiento responde a los desafíos actuales que pueden afectar nuestra identidad, la representación legítima de la comunidad, el respeto por los mandatos propios, los derechos fundamentales y colectivos, la Madre Tierra y el territorio ancestral. Por ello, reafirmamos que la representación del Pueblo Mokaná Tubará debe surgir de la comunidad, de sus Autoridades Tradicionales y de los procedimientos definidos por nuestros usos y costumbres, sin desconocer la Palabra de los Ancianos ni los mandatos adoptados colectivamente.

Hoy caminamos con la memoria de nuestros ancestros y con la responsabilidad de proteger la vida de quienes habitan el presente. Trabajamos por la recuperación y transmisión de nuestra memoria lingüística Arawak, el fortalecimiento de la identidad Mokaná, la defensa de los derechos fundamentales y colectivos y la pervivencia física, cultural, territorial y espiritual de nuestro Pueblo para las generaciones presentes y futuras.

Somos memoria viva, Palabra de Autoridad, territorio y comunidad. Somos Pueblo Mokaná Tubará, raíz Arawak que permanece y continúa tejiendo su propio camino.